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  本次复古骑行大会引起了参与者们的强烈共鸣。骑摆客们完成骑行线路返回东四胡同博物馆后,主办方还向他们颁发了“东四胡同文化守护员”聘书。一位骑摆客当场表示:“这次骑行活动让我对胡同文化有了新的认知,这张薄薄的聘书象征的更是一份沉甸甸的使命,自此身上也多了一种责任,今后我将不遗余力地去感召身边更多的年轻人,去热爱中国传统文化、自觉地守护传统文化。”

  北京东四地区保留着具有北京旧城最典型的院落与街坊生长模式和完全的“鱼骨”式肌理,其中东四三至八条的胡同肌理自元代形成至今几乎完整保存,并留存着大量名人故居等珍贵历史遗迹,是第一批中国历史文化街区。2017年,首创集团与东城区政府共同启动东四三至八条历史文化街区环境综合治理工作的首个启动点——东四胡同博物馆的修缮升级改造。

  2018年东四胡同博物馆开馆,免费面向公众开放,并通过不间断的为参观者放送精彩的东四文化展览、输出各类文化体验活动、打造传统文化工教课程,向公众传递北京胡同文化的独特魅力。这个盛夏,以复古骑行大会为起点,东四胡同博物馆还将不断呈现文化盛宴,如以“古韵今风?胡同文化觉醒计划”为主题的北京设计周设计之旅系列文化活动等,打造东四地区文化交流地标。

  本文由新浪文化综合网络资源整理编辑。

  小热昏是广泛流行于江浙沪一带的曲艺谐谑形式,又名“小锣书”,俗称“卖梨膏糖的”。它源于清末杭州街头的“说朝报”。“朝报”是当时杭州的地方小报,因印刷质量较差,卖报人为了招徕顾客,就一面敲小锣,一面念出报上的主要新闻,称为“说朝报”。稍后,艺人把说朝报改为“说新闻、唱朝报”,自编自演。由于形式滑稽幽默,内容风趣,唱词通俗易懂,唱腔又是百姓熟悉的民歌和小调,故深得人们喜爱。 


  1905年,杜宝林把说唱朝报的形式运用到卖梨膏糖上,一改过去卖糖艺人那种单纯唱支小曲或说点小笑话的谋生方式,把说唱的内容由新闻朝报和生活趣事变为有简单故事情节、有人物性格和矛盾冲突的节目。因大多数节目表达了对现实生活的不满,经常招致官差驱赶,为逃避追究,故将这种形式取名为“小热昏”,意思是演员自己发昏说的胡话。表演形式定型为一人自敲小锣说唱,以唱为主,以说为辅。 
  民国初期,杭州盖世界游乐场成立,杜宝林应邀前往演出。为了丰富演出节目和表演技巧,他把杭州隔壁戏中的《萧山人拜门神》等节目移植过来,还吸收了隔壁戏中“学乡谈”(学说各地方言)和“吟叫”(模仿声响、效学百禽鸣叫)的表演技巧,又把自己的说唱形式称为“醒世谈笑”,但杭州人仍称其为小热昏。 

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